La diversa concezione del rapporto uomo-animale nel corso della storia
Prima di Cartesio, nel mondo antico e anche nel Medioevo, esisteva una profonda connessione metafisica e spirituale con gli animali, visti come parte di un ordine universale sacro. Gli antichi avevano una capacità di vivere un mondo trasfigurato in relazione alla natura, con collegamenti magici e speculazioni simboliche in cui l'animale aveva una notevole profondità.
La rilettura del rapporto tra eremiti e animali
Si è spesso interpretato il ritiro degli asceti e degli eremiti in luoghi selvaggi e la loro convivenza con gli animali come un recupero del dominio originario sull'Eden. Il vero significato è che l'immersione nella natura e il rapporto con gli animali sono una guarigione e una forma di cura per l'essere umano. Questo rapporto non è di dominio, ma di mutuo soccorso, come testimoniato da numerosi aneddoti di santi ed eremiti che si scambiavano cibo, cure e protezione con gli animali.
Il crescente ruolo affettivo degli animali da compagnia nella società contemporanea e la necessità di riconoscere e affrontare il lutto per la loro perdita
Gli animali sono diventati parte integrante della famiglia e, di conseguenza, la perdita di questo legame affettivo provoca un dolore intenso. Tuttavia, in una società individualista che spesso nega l'espressione del dolore, questo lutto non viene sempre riconosciuto, lasciando bambini, giovani e adulti senza un adeguato supporto emotivo e psicologico.
Di cosa parleremo?
Stringere amicizie amorevoli con gli animali, ammansire le bestie feroci, conoscere a fondo i segreti della natura. In ogni tradizione religiosa è presente la figura del saggio o del santo, in grado di entrare in una relazione silenziosa e profonda con il mondo animale. In occidente, Francesco D’Assisi e il Cantico delle creature rappresentano tale forma di affettuosità e poesia. Ma come si è evoluto, oggi, il rapporto tra uomo e animale? È ancora possibile ritrovare un nuovo equilibrio con il Creato? E come?
Guidalberto Bormolini
Maestro di meditazione, esperto di cure palliative, tanatologo e autore del libro "I Santi e gli animali. L’eden ritrovato".
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